世界十大經(jīng)典名畫排行榜：每幅畫均是無價(jià)之寶

繪畫是人們最容易接觸到，也是學(xué)習(xí)成本最低的一種藝術(shù)，用手中的一支筆能創(chuàng)造出比黃金、鉆石更珍貴的東西。世界上有許多繪畫作品受到廣泛贊譽(yù)，并在全世界聞名。今天巴拉排行榜網(wǎng)小編為大家盤點(diǎn)世界十大經(jīng)典名畫排行榜，讓我們一起來看看吧。

世界十大經(jīng)典名畫排行榜

1.《蒙娜麗莎》——列奧納多·達(dá)·芬奇

蒙拉麗莎是世界上最著名的畫作之一，[bai]它描繪出的是一幅西方女人的肖像。《蒙娜麗莎》讓人們覺得似乎是一個(gè)真人在對(duì)著大家微笑，可見達(dá)芬奇畫的有多么的傳神。這幅在文藝復(fù)興時(shí)期留下的名畫更具有新興資產(chǎn)階級(jí)的象征。

2.《創(chuàng)造亞當(dāng)》—— 米開朗基羅

《創(chuàng)造亞當(dāng)》是米開朗基羅最著名的一幅畫，也是西斯廷禮拜堂大廳天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》的其中一部分，畫里展現(xiàn)的是一把神圣的火花將要遞給亞當(dāng)，上帝的一個(gè)手指指向亞當(dāng)，這幅充滿想象力的名畫簡(jiǎn)直就是無價(jià)之寶。

3.《星空》——文森特·威廉·梵高

梵高的《星空》大家一定也不陌生，許多電影里都有這幅畫的身影，它代表了藝術(shù)的最高境界。而這幅畫卻是在一家神經(jīng)病院里被創(chuàng)造出來的，由此可見，沒有真正的瘋子，只有真正的天才。

4.《尖叫》——愛德華·蒙克

在這幅畫上，沒有任何具體物象暗示出引發(fā)這一尖叫的恐怖。[bai]畫面中央的形象使人毛骨悚然。他似乎正從我們身邊走過，將要轉(zhuǎn)向那伸向遠(yuǎn)處的欄桿。他捂著耳朵，幾乎聽不見那兩個(gè)遠(yuǎn)去的行人的腳步聲，也看不見遠(yuǎn)方的兩只小船和教堂的尖塔;否則，那緊緊纏繞他的整個(gè)孤獨(dú)，或許能稍稍地得以削減。這一完全與現(xiàn)實(shí)隔離了的孤獨(dú)者，似已被他自己內(nèi)心深處極度的恐懼徹底征服。這一形象被高度地夸張了，那變形和扭曲的尖叫的面孔，完全是漫畫式的。那圓睜的雙眼和凹陷的臉頰，使人想到了與死亡相聯(lián)系的骷髏。這簡(jiǎn)直就是一個(gè)尖叫的鬼魂。“只能是瘋子畫的”，蒙克在該畫的草圖上曾這樣寫道。

5.《記憶的永恒》——薩爾瓦多·達(dá)利

《記憶的永恒》是一個(gè)非常貼切的名字，因?yàn)檫@個(gè)畫面在我們頭腦中很難被抹去。在這個(gè)凄涼而漫無邊際的夢(mèng)境中，堅(jiān)實(shí)的物體莫名其妙地變軟，金屬變得像腐敗的肉，甚至招來了螞蟻。達(dá)利嫻熟地控制著他稱之為“愚弄眼睛的技巧”，用一種他所謂的“最不容辯駁的精確性”去描畫，為的就是“對(duì)混亂進(jìn)行秩序化，從而使現(xiàn)實(shí)世界徹底失去其可信性”，這是標(biāo)準(zhǔn)的超現(xiàn)實(shí)主義的追求目標(biāo)。然而畫面中也包括一些指認(rèn)得出來的現(xiàn)實(shí)：遠(yuǎn)處金色的峭壁是卡塔羅尼亞的海濱，達(dá)利的家鄉(xiāng)。

6.《戴珍珠耳環(huán)的少女》——維梅爾

“戴珍珠耳環(huán)的少女”是荷蘭畫家楊·維梅爾的杰作之一，顧名思義這幅畫就是用珍珠耳環(huán)作為焦點(diǎn)，今天這幅畫留在了海牙的Mauritshuis畫廊，它被稱為“北方的蒙娜麗莎”或“荷蘭蒙娜麗莎”。

7.《夜巡》——倫勃朗

《夜巡》是荷蘭畫家倫勃朗·范·瑞恩最著名的作品之一。它描繪了由弗朗斯·班寧·科克上尉和他的中尉威廉·范·魯滕伯格領(lǐng)導(dǎo)的一名城市警衛(wèi)。這幅畫上涂了一層黑色的清漆，給人的印象是它描繪了一個(gè)夜景，導(dǎo)致了《夜巡》這個(gè)名字。這種清漆只在20世紀(jì)40年代才被清除，這幅畫在阿姆斯特丹國立博物館展出。

8.《沒有胡子的自畫像》——文森特·威廉·梵高

這幅《沒胡子的自畫像》是凡高的最后一幅自畫像，[bai]畫于1889年，這一年他的母親70歲。雖然早年因?yàn)橐恍┟芤鹉缸雨P(guān)系緊張，平時(shí)不常聯(lián)系，但在母親生日那天，為了讓母親對(duì)自己的健康放心，凡高決定送一張自畫像給她。凡高把自己畫得比現(xiàn)實(shí)中要顯得健康、年輕、整潔許多，然而這些都無法掩飾他眼底的絕望和孤獨(dú)。最后凡高給了母親一張畫著阿爾臥室的畫，而把這張掛在了自己的墻上。

9.《格爾尼卡》——畢加索

畫中的諸多圖像反映了畫家對(duì)于傳統(tǒng)繪畫因素的吸收。那個(gè)懷抱死去孩子的母親圖像，似乎是源自哀悼基督的圣母像傳統(tǒng);手持油燈的女人，使人聯(lián)想起自由女神像的造型;那個(gè)高舉雙手仰天驚呼的形象，與戈雅畫中愛國者就義的身姿不無相似之處;而那個(gè)張臂倒地的士兵形象，則似乎與意大利文藝復(fù)興早期某些戰(zhàn)爭(zhēng)畫中的形象，有著姻親關(guān)系。由此可以看出，畢加索不僅是一位富于叛逆精神的大膽創(chuàng)新者，同時(shí)也是一位尊崇和精通傳統(tǒng)的藝術(shù)家。

10《最后的晚餐》——達(dá)芬奇

根據(jù)基督教的信仰，最后的晚餐是最后的一餐，耶穌在耶穌釘十字架之前與他的使徒們?cè)谝啡隼洌浇掏郊o(jì)念最后的晚餐。此外，“最后的晚餐”為圣體圣事提供了圣經(jīng)依據(jù)，也被稱為“圣餐”或“主的晚餐”。