中國(guó)歷史上的曠世奇才:鬼谷子第六,袁天罡第二:我國(guó)五千多年歷史誕生了很多有才華的人,他們的一生都充滿傳奇,給中國(guó)歷史帶來(lái)了很多的神秘色彩。他們的腦袋里充滿了智慧,即所謂的才高
我國(guó)五千多年歷史誕生了很多有才華的人,他們的一生都充滿傳奇,給中國(guó)歷史帶來(lái)了很多的神秘色彩。他們的腦袋里充滿了智慧,即所謂的才高八斗。那你知道中國(guó)歷史上的千古奇人有哪些?今天巴拉排行榜網(wǎng)小編為大家列出中國(guó)歷史上的曠世奇才,讓我們一起來(lái)詳細(xì)了解一下吧。
和尚軍師,袈裟謀臣,明成祖功臣[bai]
● 姚廣孝,幼名天僖,法名道衍,中國(guó)元末明初政治人物、詩(shī)人。明朝洪武末年至永樂(lè)年間,風(fēng)云變幻,在驚心動(dòng)魄的政治舞臺(tái)上,姚廣孝身披袈裟,口喧佛號(hào),是地地道道的和尚,但策劃兵變,又是貨真價(jià)實(shí)的軍師。他最擅長(zhǎng)出謀劃策,決勝千里,也能親自指揮千軍萬(wàn)馬,守城卻敵,在成祖朱棣奪取江山的創(chuàng)業(yè)中勛功第一。
●永樂(lè)大帝為“控四夷以治天下”,采納道衍的建議遷都北平,并由道衍主持北京城的設(shè)計(jì)。道衍按照天上的星宿排列布局,使天上紫微宮與人間紫禁城遙相對(duì)應(yīng)。為克煞元大都?xì)埓娴耐鯕猓麑⒈本┏钦w的中軸線向東偏移,元朝大都的中軸線就落于西面的白虎位置,以此克煞、威鎮(zhèn)元朝殘余的王氣,元大都所在的玄武位置,也因此被廢除。道衍按照天上的星宿排列布局,使天上紫微宮與人間紫禁城遙相對(duì)應(yīng)。
● 永樂(lè)十六年,姚廣孝病逝,終年八十四歲。明成祖朱棣廢朝兩日,以僧人的禮制安葬他,并加以追封,并親自為他撰寫神道碑銘。而在明初,能以文臣身份配享太廟的,有且只有姚廣孝一人而已。
預(yù)測(cè)未來(lái)的神人,為年幼的武則天看相[bai]
● 隋末唐初天文學(xué)家、星象學(xué)家、預(yù)測(cè)家、風(fēng)水大師、道士、相士,益州。相傳他懂得“風(fēng)鑒”,即憑風(fēng)聲風(fēng)向,可斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》(和李淳風(fēng)共著)、《袁天罡稱骨歌》等。
● 袁天罡最著名的事跡就是其為年幼的武則天看相。傳說(shuō),袁天罡一見(jiàn)襁褓中的武則天大為震驚,說(shuō)她“龍瞳鳳頸,極貴驗(yàn)也!”又說(shuō),“必若是女,實(shí)不可窺測(cè),后當(dāng)為天下之主矣!”最終,武則天真的成為了天下之主,袁天罡真是神人也。
● 不過(guò),他也有算錯(cuò)的時(shí)候。有一天,他和李淳風(fēng)相約出去游玩,碰見(jiàn)一棵兩扒杈樹長(zhǎng)在當(dāng)?shù)郎希妥跇湎滦ⅰK麄儎傋拢驼找?jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)來(lái)一個(gè)人。袁天罡說(shuō):“咱倆算一算,看這人是從樹哪一面走呀,看誰(shuí)推算的準(zhǔn)。”李淳風(fēng)說(shuō):“行。”
兩人掐指一算,一個(gè)說(shuō)是走左面,一個(gè)說(shuō)是走右面,不想那人過(guò)來(lái)后,也不走左,也不走右,二話不說(shuō)上了樹,從兩根扒杈中間鉆了過(guò)去。
袁天罡和李淳風(fēng)十分驚異,急忙問(wèn)那人:“你怎么不走路從樹上走呢?”那人嘿嘿一笑說(shuō):“這叫大路朝天,不走兩邊!”
助勾踐興越滅吳,儒商鼻祖[bai]
● 范蠡(公元前536年-公元前448年) ,字少伯,春秋時(shí)期楚國(guó)宛地三戶(今河南淅川縣滔河鄉(xiāng))人。春秋末著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和道家學(xué)者。
● 初,越王執(zhí)意伐吳,未聽(tīng)范蠡勸阻,險(xiǎn)些喪命。吳國(guó)三年,范蠡伴君處虎狼之中,石室忍辱,嘗便獻(xiàn)忠,為范蠡計(jì)謀,才保越王不死。事君復(fù)國(guó)興越,苦身深謀二十年,興師伐吳,讓越王報(bào)了仇。
● 待越王大宴群臣之時(shí),看破“兔死狗烹”之局,毅然辭官,退隱東海之濱,治產(chǎn)業(yè),力經(jīng)商,十九后中三致千金,成了巨賈,名揚(yáng)天下,令同代人望塵莫及,也叫后人難繼項(xiàng)背。
范蠡,可謂家事、國(guó)事、天下事,無(wú)不精通,于從政,于從商,總是得心應(yīng)手,堪稱千古奇人。
漢初三杰之一,助劉邦?yuàn)Z天下[bai]
● 張良,字子房,傳為漢初城父人,今亳州市城父鎮(zhèn)。漢高祖劉邦的謀臣,秦末漢初時(shí)期杰出的軍事家、政治家,漢王朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字唬皾h初三杰”(韓信、張良、蕭何)之一。以出色的智謀,協(xié)助漢高祖劉邦在楚漢之爭(zhēng)中最終奪得天下。
● 公元前204年,楚漢相爭(zhēng),劉邦被困于滎陽(yáng),劉邦著急之下聽(tīng)信酈食其的計(jì)謀,決定復(fù)立六國(guó)之后,分封土地。張良知道后,急忙阻止,分析了八條分封的害處,為后來(lái)劉邦統(tǒng)一減少了不少麻煩。
韓信攻占齊國(guó)后,成為楚漢之外的第三方勢(shì)力,準(zhǔn)備自立為齊王(這也是韓信得罪劉邦的一件大事),劉邦當(dāng)時(shí)就準(zhǔn)備翻臉。
又是在張良的勸諫下,封韓信為齊王,不僅讓劉邦脫困,還拉攏了韓信。又封彭越為梁王,借助韓信和彭越的力量,完成垓下之圍,結(jié)束了楚漢之爭(zhēng)。

● 張良輔助漢高祖劉邦把秦消滅,建立了漢朝,但他并不留戀功名,向漢高祖提出請(qǐng)辭。漢高祖為感念張良輔助成就霸業(yè),特地封張良為留侯,任大司徒。張良死后葬在龍首原。
軍師鼻祖,幫助武王伐紂[bai]
● 姜子牙,亦作姜尚,中國(guó)著名歷史人物,商末周初人。因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂,故以呂為氏,也稱呂尚。相傳姜子牙72歲時(shí)在渭水之濱的磻溪垂釣,遇到了求賢若渴的周文王,被封為“太師”(武官名),稱“太公望”,俗稱太公,被周武王尊為“師尚父”。
● 姜子牙輔佐姬昌(周文王)積善修德,明道行仁;對(duì)外促使姬昌聯(lián)絡(luò)對(duì)紂王不太滿意的其他諸侯國(guó)對(duì)其納貢,從而使紂王放松警惕;對(duì)內(nèi)定愛(ài)民之策,行惠民之事,提倡生產(chǎn),訓(xùn)練兵馬。
● 姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝,是齊國(guó)的締造者,周文王傾商,武王克紂的首席智囊、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝R文化的創(chuàng)始人,亦是中國(guó)古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。百世而下,被尊為武圣,太公兵家宗師,堪稱當(dāng)之無(wú)愧的千秋軍師。
上知天文,下知地理,懂心理學(xué),通八卦命學(xué)[bai]
● 鬼谷子,姓王明詡,因額頭前長(zhǎng)有四顆肉痣,成鬼宿之象,因此稱之為鬼谷子,他是著名的謀略家,門下弟子就有龐統(tǒng)、孫儀、商鞅等名人,他還是縱橫家的鼻祖,上能通天,下能入地,無(wú)所不能。
● 他通天徹地,智慧卓絕,人不能及。一曰數(shù)學(xué),日星象緯,在其掌中,占往察來(lái),言無(wú)不驗(yàn);二曰兵學(xué),六韜三略,變化無(wú)窮,布陣行兵,鬼神不測(cè);三曰言學(xué),廣記多聞,明理審勢(shì),出詞吐辯,萬(wàn)口莫當(dāng);四曰出世,修真養(yǎng)性,祛病延年,服食導(dǎo)引,平地飛升。
● 二千多年來(lái),兵法家尊他為圣人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀圣,名家尊他為師祖,道教尊其為王禪老祖。鬼谷子的師尊是世界辯證法創(chuàng)始人、世界哲學(xué)之父、世界古今十大作家之首老子。
明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝ń?jīng)史、曉天文、精兵法[bai]
● 劉基,字伯溫,元末明初軍事家、政治家、文學(xué)家,通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開(kāi)創(chuàng)明朝并使盡力保持國(guó)家的安定,因而馳名天下,被后人比作為諸葛亮。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也。”
● 劉伯溫自幼聰穎異常,天賦極高。在家庭的熏陶下,他從小就好學(xué)深思,喜歡讀書,對(duì)儒家經(jīng)典、諸子百家之書,都非常熟悉。尤其對(duì)天文、地理、兵法、術(shù)數(shù)之類更是潛心研究,頗有心得。他的記憶力非常好,讀書一目十行,過(guò)目成誦。而且文筆精彩,所寫文章非同凡俗。
他14歲時(shí)入處州郡學(xué)讀《春秋》,17歲師從處州名士鄭復(fù)初學(xué)習(xí)宋明理學(xué),同時(shí)積極準(zhǔn)備科舉考試。天生的稟賦和后天的努力,使年輕的劉伯溫很快在當(dāng)?shù)孛摲f而出,成為江浙一帶的大才子、大名士,開(kāi)始受到世人的矚目。他的老師鄭復(fù)初就曾對(duì)劉伯溫祖父說(shuō):“他日這個(gè)孩子必定會(huì)光大你家門楣,振興劉氏家族!”西蜀名士趙天澤在品評(píng)江左人物時(shí),將劉伯溫列為第一,將他與諸葛孔明相比,說(shuō)劉伯溫他日一定會(huì)成為濟(jì)時(shí)大器。
● 劉伯溫不但是一代名相,而且是一位得道高人,為后世留下了許多預(yù)言,包括廣為人知的《燒餅歌》。他的預(yù)言經(jīng)后人驗(yàn)證,直到現(xiàn)在為止,只要是已發(fā)生的事,都是很準(zhǔn)確的。
死后親自選擇墓穴位置[bai]
● 諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,中國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家、散文家、發(fā)明家。諸葛亮青年時(shí)耕讀于荊州襄陽(yáng)城郊,地方上稱其臥龍、伏龍。受劉備邀請(qǐng)出仕,隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,建立蜀漢政權(quán),官封丞相。223年劉備死后,劉禪繼位為蜀漢皇帝,諸葛亮受封爵位武鄉(xiāng)侯,成為蜀漢政治、軍事上最重要的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。辭世后追益為忠武侯。后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中,忠臣與智者的代表人物。
● 諸葛亮的神奇故事多的數(shù)不勝數(shù),這里列舉一例。諸葛亮臨終之前還對(duì)周圍人再三交代,稱自己雖然選擇在定軍山一帶安葬,但是下葬的地點(diǎn)現(xiàn)在還不能確定,在下葬期間,需要先將他的遺體放入棺木中,然后再由眾人抬著上定軍山,諸葛亮稱自己會(huì)親自選擇墓穴位置。
諸葛亮還說(shuō),當(dāng)在行進(jìn)途中發(fā)現(xiàn)棺木繩索斷掉之后,那么這里就是他下葬的地方。諸葛亮可以自己親自選穴讓眾人感到不可思議,而后諸葛亮在死后人們也依照他的囑咐這樣做了,而在下葬期間真的發(fā)生了詭異的事情,誰(shuí)都沒(méi)辦法解釋。
● 士兵們抬著諸葛亮的棺木來(lái)到了定軍山,在行進(jìn)了一段路之后,果然聽(tīng)到了繩索斷裂的聲音,而后士兵們?cè)隗@嚇中將棺木放下,并依照諸葛亮的說(shuō)法將這片地點(diǎn)作為下葬區(qū)域。
后來(lái)士兵們開(kāi)始挖土,可是不久卻聽(tīng)到身后傳來(lái)了巨大的聲響,他們回頭一看,居然看到定軍山的山頭崩裂開(kāi)來(lái),而崩裂的地方正好形成了一個(gè)放置棺木大小的區(qū)域,眾人在驚慌失措中馬上將諸葛亮安葬在那里,事后人們才真正相信諸葛亮原來(lái)真的給自己選了墓穴。